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Sie und andere Frauen ordnen ihr Leben in Deutschland neu: Ghadas Tochter soll zum Schwimmunterricht, sie selbst möchte einen Job erlernen. Mai Zehna, 39 Jahre alt, vor dreieinhalb Jahren aus Syrien gekommen, lebt jetzt in Berlin. Es gibt schriftliche Gesetze, aber in der Realität ist es total anders.

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Zum Beispiel: In Syrien ist es verboten, dass ein Mann seine Frau schlägt. Aber in der Realität passiert das trotzdem.

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Es gibt so viele Kulturunterschiede. Die Gesellschaft schaut unterschiedlich auf Mann und Frau. Es gibt hier mehr Unterstützung und Freiheit als in Syrien für Frauen.

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Mai ist in Jableh gebore, an der syrischen Mittelmeerküste. Zwischen uns gab es keine Unterschiede.

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Dort wo ich geboren und aufgewachsen bin, kennen die Leute sich. Es ist eine weltoffene Stadt.

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Die Frauen sehen europäisch aus. Natürlich gibt es auch Frauen mit Kopftuch, aber viele sind auch unverschleiert.

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Die Jährige kam vor sieben Monaten aus Aleppo. Sie flüchtete vor ihrem Mann und ihrer radikal religiösen Familie. Ihren Nachnamen nennen wir deshalb nicht.

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Nach Deutschland kam Ghada nur mit ihrem kleinsten Kind: einem Singleberatung oldenburg. Ihre Tochter und ihren ältester Sohn musste sie bei ihrem Mann in Syrien lassen.

Wir müssen uns den Regeln beugen.

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Unsere Familien bestimmen. Ich habe genug davon.

Aussehen der Syrerinnen Die Frauen in Syrien sind meist hellhäutig und wunderschön. Ihr Gesicht wirkt oftmals wie gemalt. Die Damen erscheinen sehr geheimnisvoll. Viele Männer möchten sie erobern, da von ihnen eine starke Anziehungskraft ausgeht. In Syrien gibt es im Vergleich zu vielen anderen arabischen Ländern kaum Kleidervorschriften.

Hier in Deutschland trägt sie kein Kopftuch mehr. Das ist für sie eine Befreiung von den strengen Tradition in ihrer Familie.

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Trotzdem drückt sich Religion für sie nicht in einem Stück Stoff aus. Die strikten Regeln und die Intoleranz vom radikalisierten Teil der Gesellschaft sind härter, als die religiösen Vorschriften.

Hier syrische frauen in deutschland kennenlernen Deutschland habe ich mehr Freiheit. Ich bin weit weg von der Unterdrückung.

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Und der Islam ist ja auch nicht, was wir tragen, sondern das, was wir füreinander tun. Das wollten Mann und Familie nicht.

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In Deutschland will sie arbeiten - vielleicht als Köchin. Ihren Mann würde sie nur nachholen, wenn der ihr neues Leben akzeptiert. Das bedeutet auch, dass ihr Tochter hier in Deutschland keine Hijab tragen müsste - das Tuch, das Haare und Hals verdeckt.

Ghada hat auch kein Problem damit, wenn ihre Tochter zu den Klassenfahrten fahren würde.